Дар моҳи Рамазон онҳо фурӯши хеле баланд хоҳанд дошт.Ҷумъаи Сафед/зард ба авҷи ҷаҳонии таблиғи тиҷорати электронӣ таъсир мерасонад.Шукргузорӣ ва Ҷумъаи сиёҳ дар бозори анъанавии тиҷорати электронӣ боз як қуллаи фурӯш дар бозори тиҷорати электронии Ховари Миёна мебошанд.Барои пешгирӣ аз табъ, ширкатҳои тиҷорати электронии маҳаллӣ Ҷумъаи сиёҳро (рӯзи асосӣ дар ислом) муттаҳид мекунанд ва махсусан Ҷумъаи сиёҳро ба Ҷумъаи Сафед (Souq) ё Ҷумъаи Зард (Нирӯз) иваз мекунанд.Ин давра авҷи дигари фурӯш дар тақвими солонаи тиҷорати электронии Ховари Миёна аст.Мисли Рамазон, фурӯшандагони чинӣ, ки мехоҳанд дар ин давра авҷи фурӯш эҷод кунанд, бояд стратегияи пешбурди барвақт ва захираи барвақтро қабул кунанд.Барои брендҳое, ки мехоҳанд ба бозори Ховари Миёна ворид шаванд, шумо бояд ба инҳо диққат диҳед: √ Ба Шарқи Наздик ҳамчун бозорҳои мухталиф муносибат кунед √ Брендҳо бояд стратегияҳои мушаххасро дар асоси тамоюлҳои рушди истеъмолӣ ва чакана дар ҳар як бозор таҳия кунанд ва аз “як андоза ба ҳама мувофиқат кунанд”. ” ”√ Брендҳо бояд ҳангоми истеҳсоли маҳсулот, муқаррар кардани нархҳо, гузаронидани таблиғот ва таҳияи стратегияҳои маркетинг дақиқ бошанд